中國印--符號中國讀圖時代

2008年畢竟奧運會的會徽“中國印”讓世人重新認識了中國印文化的獨特魅力。此印采用中國印章獨特的形式，色彩紅白相間，以漢字“京”的篆書形體為基礎，造型極富動感，既體現了中國傳統文化的深厚底蘊，又彰顯出與時俱進的時代脈動，創意獨具匠心，令人驚嘆。本書用圖文并茂的形式向國內外讀者介紹了博大精深的中國印文化...

篆刻:金石篆刻藝術(四色)

中華文化也叫華夏文化、華夏文明，是中國各民族文化的總稱，是中華文明在發展過程中匯集而成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是中華民族歷史上各種物態文化、精神文化、行為文化等方面的總體表現。 　　中華文化是居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色而內涵博大精深的傳統優良文化，歷史十分悠久，流傳非常廣泛，在世界上擁有巨大的影響。 　　中華文化源遠流長，*直接的源頭是黃河文化與長江

金石心印篆刻入門

本書共分為：基礎篇和提高篇，主要內容包括：認識篆刻；肖形��；白文��；朱文��；綜合運用；篆刻作品創作；篆刻章法；流派印章選講等...

藝術文叢:一印一世界

石上乾坤:玉忠所鐫范曾常

中國傳統門窗木雕

中國傳統門窗是“門”與“窗”的總稱。在原始社會，先人居住的建筑是不分門與窗的，門就是窗，窗就是門。隨著人類文明的進步，門和窗才慢慢分開，各司其職了。但門與窗兼用的現象還是存在，這就是“隔扇”，隔扇在中國傳統建筑中的比重很大，差不多上檔次的傳統建筑均用成排的隔扇，它們昂然挺立在一根根的立柱之間，既是門，又是窗，上面雕飾著精美的圖案，顯示了中華民族的建筑風采和氣派。因此，我們這本書仍將門與窗組合在一起，稱為《中國傳統門窗木雕》...

動物圓雕

壽山石雕，因選材于福建省福州市北郊的壽山鄉的壽山石而得名。壽上石質地脂潤、色彩斑斕、柔而易攻，且其品質似玉非玉、成凍成晶，是雕刻工藝品的最佳材料，備受雕刻家的鐘愛。福州的壽山石雕刻藝人不斷從傳統的雕塑藝術中汲取營養，歷經、1500多年生產開發展并成熟，直至今日在雕刻技藝上發展出圓雕、浮雕、透雕、印鈕、薄意與微雕等雕刻技法，成為中華藝苑中的一朵奇葩。 壽山石的圓雕動物類題材最為豐富，廣至飛鳥走獸、魚蟲水族，近如家禽六畜、十二生肖，

人物鈕雕

印鈕又稱印鼻，指的是在璽印上方穿孔系上印綏可隨身攜帶之物。在漢代，印鈕在功能性的基礎上又有了裝飾性的作用，如皇帝、皇后以及諸侯王大臣等所用之官印分別以虎、蛇、龜、駝等形象作為鈕飾以顯示其權利與地位，至于民間則不受此限制，花樣款式更加豐富。這種裝飾性上的發展，賦予了印鈕功能性之外的特殊內涵與意義，這正是印鈕雕刻藝術的起源與發展。 壽山石的應用得益于篆刻藝術的發展。元末大畫家王冕以“花乳石”入印，私自刻印，因其風格獨特，受到很多文

原來篆刻這么簡單

以石言志，以刀代筆；彰顯篆刻的藝術性、觀賞性、趣味性，詮釋印文化的博大精深�！对瓉碜�刻這么有趣》讓您在方寸和黑白之間欣賞篆刻與書法，感受藝術與人生，品味傳統與創新，獲得愉悅與啟迪...

陳巨來治印墨稿

haru的橡皮章生活

簡介 　　刻橡皮章的樂趣在于素材隨手可得、花費時間不多，而每一個親手刻出來的章、創作出來的雜貨作品，卻是世界上獨一無二的！從取材繪圖、轉印、刻章到蓋印，每個過程或許花費的時間不多，但從刻好的那一分鐘開始，一股難掩的愉悅及成就感便滿滿充斥著內心。 　　 本書內容由淺入深、循序漸進，以刻章相關的各種技法結合生活主題作為章節分類。臺灣人氣橡皮章達人haru的心得和許多獨門絕招、冷門創意，巨細靡遺的各類技法分解步驟圖

鐵研齋藏印

篆刻學—一門獨特的中國藝術(簡體印刷本·影印本)（單本）

《篆刻學》一書初稿是鄧散木先生30年代的授課講義，后幾經修改補充，始成此稿。該書是其畢生治印經驗之總結，是一部研習篆刻藝術的不可多得的權威之作。講義原稿用嚴度之楷書寫成，為了兼顧當下讀者之閱讀習慣和保留原書風格，我們增加了一個橫排印刷本，附在影印本后，希望能對讀者有所助益...

印學史

印章，其起源要上溯至殷周際，到北宋米蒂開始，文人自篆自刻，印章成為一門藝術。本書結合印章圖例三百三十八顆，介紹印章的產生發展變遷，及幾千年歷史中著名的印學派別、印學名家、及印學名作。對印章、篆刻、藝術史愛好者有很大的幫助...

柳公權書法薈萃

偉大祖國源遠流長的書法藝術史，由二王、顏、柳、歐、趙等書法大家寫就。他們給后人留下舉不勝舉的書法精品，給我們編輯《歷代名家書法大觀》提供了廣闊的選擇天地。本叢書規模宏大，從[書圣]王羲之始，上起兩晉、南北朝，歷經唐、宋、元、明、清，直至民國初期，共選了彪炳千秋的書法名家五十余人，集中他們各自的代表作品，按朝代延伸陸續出版。 本書選輯了柳體楷書《大達法師玄秘塔碑》、《神策軍碑》等，行書《嘗瓜貼》、《辱問貼》等，草書《蒙詔貼》、《圣慈貼》

歷代印學論文選（上下）

篆刻相關文獻與印存圖錄的數位化以及資料庫應用，為〈篆刻網〉創站動機也是站長持續不間斷的興趣職志，除站長外，研究所同學和學弟、學妹也有部分投入此項工作。講求效率的現代，從網路上查找資料已逐漸成為一般人的習慣，目前網路上並沒有印論的資料可供查詢與應用，但「印論」在印學研究與篆刻學習與創作上是相當重要的，故萌生建立資料的構想。 人力投入的多寡影響著計畫完成的時間。為了使這計畫能快速的完成，故邀集四海同好參與。多處多人共同執行數位化工作

趙之謙經典印作技法解析

本書的內容包括：趙之謙篆刻的篆法特征；趙之謙篆刻的章法構成；趙之謙篆刻的刀法技巧等...

中國書畫藝術辭典.篆刻卷

全書注重于篆刻藝術基礎知識的介紹，力求資料充分系統。通過篆刻術語、篆刻掌故、印學論著、治印技法、印材印具、印章賞析、印鈕藝術、印譜印存、印人集錄、印派印社、印學年表共十一個欄目，進行分類編寫。以大量的詞條，達到內容的豐富與全面性。詞條的選取覆蓋面較大，除了國內外已經出版的同類辭書中一般詞條必須具備以外，盡量增補了一部分短缺的內容。每個詞條釋義，力求資料確切翔實，不作學術觀點上的武斷。文字采用通曉的語體，簡明扼要，通俗易懂，便于讀者掌握

俞樹棟印存

俞樹棟苦學篆刻繪畫幾十年,能從"回古"中跳出,善于獨造面目,尤見其印章邊款長題之章法布局每每有超古之新意,沖刀,切刀能運用自如幾 .....

陳振濂書畫篆刻集

本書收錄了陳振濂中國畫和書法、篆刻作品百余幅，對他的書法研究成果也有所展示，是對其之前的美術創作與研究的總結。 ...

秦印技法解析

本書就秦印的淵源，秦印的賞析，秦印的臨摹學習及以秦印樣式如何來創作加以詳細論述。內容包括：秦印的歷史及藝術特點、秦印技法解析、秦印臨摹與創作等...

北魏《崔賓媛墓志》

《崔賓媛墓志》全稱《魏故南趙郡太害李府君夫人崔氏墓志》，刻于北魏神龜二年（五一九）四月，有蓋，志石高六十七點五厘米，寬六十六點五厘米，，志文正書三十三門第，行三十三字；志蓋正面高五十四厘米，寬五十五厘米，上刻志主親屬及各自官爵門第，正書二十五行，行十十五字，另于志蓋左側斜面刻志蓋全稱與下葬日期，正書兩行，字形稍大。 此志文字安排頗獨特，因志主出身高門，本族、夫家及諸姻親皆為望族顯官，故敘述繁多，遂延及志蓋。羅載北朝博陵崔氏、范陽

黃慎草書

本套叢帖精選了榮寶齋收藏的部分明清書法珍品，分真、草、隸、篆諸體，其中大多為首次正式出版。為了盡可能地方便讀者體會、理解原作品精神，叢帖做了展示作品全貌、再現原大、局部放大以及封面附部分彩色原作等編輯加工，對臨習、創作和研究均有補益。 黃慎（1687-？），清代書畫家。字恭懋，后改字恭壽、菊莊，號癭瓢、東海布衣。福建寧化人。久居揚州，賣畫為生，為“揚州八怪”之一。繪畫藝術上主要工人物，其次山水、花鳥。常用狂草筆法作車，縱橫排行，氣象雄

金農墨跡二種

本套叢帖精選了榮寶齋收藏的部分明清書法珍品，分真、、隸、篆諸體，其中大多為首次正式出版。為了盡可能地方便讀者體會、理解原作品精神，叢帖做了展示作品全貌、再現原大、局部放大以及封面附部分彩色原作等編輯加工，對臨習、創作和研究均有補益。 金農（1687-1763），清代書畫家、詩人。字壽門，又字司農、吉金，號號心，別名稽留山民、曲江外史、昔耶居士等。浙江杭州人。平生布衣，久居揚州，為“楊州八怪”首起畫家。年五十以后作家，擅花卉小品，尤善梅

歷史的銘刻:中國慈善飛躍印度洋

在印度洋海嘯發生兩周年的時候，在海嘯受災國那經傷痕累累的土地上，當我們看到那美麗的、象征著中國人民與海嘯受災國人們深厚情誼的災民新村，看到中華慈善總會、中國紅十字紅、中國民間捐贈者代表在那里愛的足跡，看到中國援建工程技術人員在那里揮汗如雨、一絲不茍的工作場面，看到受災國人民面向中國人民比陽光還要燦爛的微笑，我們的內心油然升騰起一種欣慰、一種自豪，一種愛的力量。 歷史將會記住，中國的民間援建怎樣一天天地為中國政府、中國人民與受災國

印林散葉

本書采擷古今軍政要員、碩儒雅士、藝苑英杰、名媛閨秀等與璽印篆刻相關的遺聞軼事。只言片語中，頗涉印藝、印論、印制、印典，品藻詩句、格言、雋語、名論。匯知識、趣味、資料、實用、逸聞于一帙，資文人雅士之清賞，以怡情養志；度印人藏友以金針，開啟新知...

鄧石如墨跡二種

本套叢帖精選了榮寶齋收藏的部分明清書法珍品，分真、草、隸、篆諸體，其中大多為首次正式出版。為了盡可能地方便讀者體會、理解原作品精神，叢帖做了展示作品全貌、再現原大、局部放大以及封面附部分彩色原作等編輯加工，對臨習、創作和研究均有補益。...

閑章釋義

本書除總論閑章的起源、種類、語源、意義外，將其內容歸為十四種類型，介紹其印主及印文的來源、含義，涉及古今印主六七百人、閑章幾及千枚，雖則嘗鼎一臠，窺約一斑，而于讀者了解閑章的內容和意義，給擬刻用閑章者予以借鑒，或有所幫助。讓印章藝術從形式到內容更加豐富多彩，將這一優秀文化傳承下去，發揚光大，迸發更奪目光彩...

怎樣學篆刻

全書分十一章，內容包括刻印的工具和材料、篆書技法、用刀技法、刻印技法、印章的臨摹、印章的創作、印章的章法等...

吳昌碩臨石鼓文

通過《吳昌碩臨石鼓文》這本帖，我們可以學到一整套鮮活的技巧法則，但更可以體察到：其實學習古典，在掌握了基本技術規范之后，不妨放開來看看自己究竟能對古典作出何等樣的闡釋與發揮。沒入門的初學者當然還未能想到這些，也沒有能力做；但有能力的書法家，卻應該從吳昌碩身上汲取這樣一種啟示：即使是臨摹，有沒有創造力與想象力，也完全可以決定一個書法藝術家的成敗得失的。 ...

西泠印社社員作品集(上下)

朱屺瞻畫語錄圖釋

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宋四家墨跡

《宋四家墨跡》內容簡介：蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄代表了宋代書法的最高成就，被稱為宋四家。蘇軾是宋代最有影響力的文人藝術家，其書法，遠紹二王，近接顏真卿、柳公權、李邕、楊凝式諸家，結體篤實，筆墨潤朗；黃庭堅書法則博采眾長，結體中宮緊湊而外圍寬博，用筆左右縱橫，如搖雙櫓；米芾書法，得二王精髓，結體欹側多姿，用筆八面出鋒，變化多端，才情畢露；蔡襄書法則得力于二王、顏、柳...

韓天衡書法篆刻作品精選

全國歷屆書法篆刻藝術展評委作品及獲獎作者作品系列。 全國歷屆書法篆刻展·中青年書法篆刻家展·篆刻藝術展...

中國現代美術全集 篆刻

明清兩季，中國印壇名家輩出，出現了鄧石如、丁敬為首的皖、浙兩大流派，影響盛極大一時，繼之又出現趙之謙等大家。辛亥后，印壇突破皖浙兩大流派界限，以吳昌碩、陳師曾、齊白石三位大師為代表，一時高手如林，先后涌現出如趙時桐、錢瘦鐵、鄧散木、易大庵、簡琴齋、來楚生等一大批精英，影響當代，為后世矚目。本編經多方收集，精心編選，匯集了從1911年至1994年之間活躍在中國印壇的眾多名家高手的代表作品，，也包括了建國以來先后涌現出的中國青年印人的優秀

元朱文印技法解析

本書詳細介紹了元朱文印的源流和藝術特色，并結合分析了元朱文印的藝術特點，探討了元朱文印對其后篆刻的作用...

中國歷代篆刻集粹.5:丁敬·蔣仁·黃易·奚岡

印學到了丁敬的時代，有不得不變的趨勢，印壇中『江和日下』的狀況，隨著丁敬的出現重獲生機。他和他領導的『浙派』開創了新的風格，一改當時的陋習。丁敬博學好古，精于鑒賞，尤精金石文字考據。在篆刻上，他吸收各代的精華，以碎刀治印，于漢印基礎上，借鑒明代諸家長處，自辟蹊徑，創造出一種高古、雄健的印風。于文彭、何震外別樹一幟，成為浙派開山祖，西泠八家之首。蔣仁篆刻宗法丁敬又有所發展，作品蒼勁簡拙，自有創格。而且西泠四家中，惟有蔣仁的做人風格可

美石與印章

美石與印章的文化內涵、欣賞意味、審美功能、珍藏意義和經濟價值都是不容置疑的，只是我們的一些朋友和玩家不了解它，低估了它，冷落了它，才使它從我們的手中輕易地溜掉。 本書從印章石被治印家取作印材說起，分別介紹各類印石的特點及印章的種類、用途；明清以來名家治印風格；從美石與篆刻藝術、名人所用等因素的綜合構成上闡釋印章的投資空間和價位標準的判定；以跨文化新視角審視和剖析低估錯估印章價值的原因，和由此造成的印章收藏機遇與增值空間；聯系目前

邢捷談齊白石

始平公造像已-(清拓本)

簡介 　　《始平公造像記》，全稱為《比丘慧成為亡父始平公造像題記》，無疑是眾多造像記中的杰出作品。石刻為陽文，刻于北魏太和二十二年九月十四日，署名為朱義章書，這在唐以前的碑刻中是很少見的。它和龍門造像記中的《楊大眼造像記》、《魏靈藏造像記》、《孫秋生造像記》等刻石皆屬同一種類型，書風莊嚴、樸茂�？涤袨榘堰@一類型的書風稱之為[雄俊偉茂，極意發宕，方筆之極軌]。 本書為該造像記的清拓本...

西泠印社-西泠印社2007北京大型系列活動暨第二屆印文化博覽會專輯-總第十六輯

本書系“2007北京大型系列活動暨第二屆印文化博覽會專輯——西泠印社集”，內中具體收錄了：《“百年西冷·中國印”大型系列活動新書介紹》、《在西冷印社第二屆印文化博覽會上的總結講話》、《日本篆刻界戰后六十年的軌跡》、《珍秦齋藏古璽印的學術價值》等文章...

陜西民居木雕集

木雕，體別是民居木雕，很少有人特意保護它，再是由于木質本身脆弱、怕火、怕水、怕蟲蛀，易朽等原因，所以，它比磚、石雕就顯得特別稀少和珍貴。木雕被人們稱作“木板上的刺繡”。陜西的民居木雕有著它獨具的特色。這與陜西是中華民族重要發祥地之一有關，歷史上周、秦、漢、唐等14個朝代在此建都，是歷代盛世建都最長的省份，有著中華民族豐厚的歷史文化。王山水在陜西省境內從東到西，從南到北跑了64個市、縣、區的山村鄉野，峁梁溝豁，來搜集拍攝這些精湛優美的木

中國書刻藝術

這本《中國書刻藝術》，原是作者在培訓班的講稿。他從刻字藝術的緣起、發展，到書刻工具和材料的介紹，以及創作理念探討，與別國的比較等講起。尤其是對創作形式、色彩對比等，既立足于中國傳統文化的審美理念，又借鑒了西方色譜對比的原則，如色彩的明度、色相、純度等，并依次列舉各種顏色的意象特征，所表達的感情特征等，將刻字藝術的色彩搭配與表現內容有機地結合在一起，從理論和實際操作上解決了表現形式問題。還有對中、日、韓三國的刻字藝術的特征分析，比較公正

近現代篆刻名家印譜叢書:尤無曲

我國的篆刻藝術源遠流長，至近現代時期達到了高度繁榮，其間名家迭出，可謂群星璀璨。他們中不乏有印譜傳世者，但也有不少篆刻名家僅限于零散的作品發表、出版。他們的篆刻藝術未能得到全面深入的展示，給我們今天的研究帶來了不便。有鑒于此，榮寶齋出版社集諸印社、博物館等社會力量，與眾專家學者一起，廣搜博采，特出版《近現代篆刻名家印譜叢書》，以彌補此項空缺，亦期能為弘揚篆刻藝術獻出綿薄之力。 本書為該系列之一的《尤無曲》分冊...

西泠印社:特殊印材鑒賞專輯

簡介 　　本輯我們組織了以印材研究為中心的一個學術專輯。篆刻以花乳石為印材，是文彭、何震們在當時的選擇但不是必須的規定——事實上，在當時和其后，以犀角、象牙、玉、晶、竹、木、陶、瓷乃至金、銅冶鑄之為印者并不乏其人。只不過相比之下刻石印的文人社會身份較高，故最受關注而已�；�于此，我們廣泛收集了古賢的特殊印材創作，合為一輯，借以見出當代印壇在“印文化”某個側面的“殊相”�！　　　∥縻鲇∩缗c中國文聯、中國書協聯合舉辦的“

正反篆刻字典

本字典主要收錄我國歷代各種質地璽印上的文字，亦有少量封泥、陶片、貨幣文字。時間跨度自先秦古璽、漢印，下至明清以降流派名家印，及部分近現代篆刻名家的印蛻。 ...

全國第八屆中青年書法篆刻家展覽作品集

中國書法創作審委員成員也是中國書協的評審委員。中青展評委會與中國書創作評審委員會相比在結構上稍有不同。這有一個歷史原因。中青展覽會成立于中國書協評委會之前，而中國書協第一屆創作評審委員會是一九八七年成立的。二者的差別主要是在年齡方面。當時的中青年殿請他出任評委會主任時他提出了這個意見。所以第二屆中青展評委會主任是由沈鵬先生擔任的。年齡的限制也從原來的五十五歲放至六十歲，這是一個年齡的差別。 藝術民主的原則，這次是收到來稿最最多

齊白石篆刻及其刀法

齊白石（1863—1957），現代書畫、篆刻大師。早年家貧，先后當過十年的牧童和木工，艱難的生活，也為他的藝術生涯奠定了基礎。齊白石的篆刻筆力雄強剛毅，章法變化多端，總結為一句話就是“務追險絕而復歸平正”。后人尊稱他為“中國近代印壇三大家”之一。他的篆刻藝術深受世人推崇，至今習者如云。齊白石一生所刻印章三千方左右，《齊白石篆刻及其刀法》以齊白石的篆刻作品為例，輔以例圖剖析，適當以文字闡述其主要特征，全書分三大部分，剖析了齊白石篆刻的基

張平蕪篆刻集

印學研究(第13輯)

《印學研究·第13輯：千甓亭同范古磚新錄》系對《千甓亭古磚圖釋》中收錄古磚今見同范者所作專門稽考�？甲C重點為出土情況、古磚斷代、磚文釋讀、真偽考辨、相關史實、書體特色等。由呂金成、胡斐共同完成�！　　队�學研究·第13輯：千甓亭同范古磚新錄》所收錄古磚實物均系負版堂所藏，凡收錄古磚二百品。每磚皆以磚文為標題。每面磚文全部錄出，括號內文字為補所缺磚文�！　　队�學研究·第13輯：千甓亭同范古磚新錄》以古磚在《千甓亭古磚圖釋》中出現順序依

印文化概說

本書介紹中外印文化, 涉及中國、日本、古代歐洲、古代中東、古代印度等地, 還有少量提及近現代美國、俄羅斯等地。書稿從文化學的高度, 對印章的材料、制作、印文、功能等進行論述...

朱復戡/海派代表篆刻家系列作品集

全書編排體例清晰，書前有對于朱復戡篆刻藝術的概述。書中篆刻分為有紀年作品和無紀年作品兩部分，有紀年作品按照作品創作時間順序編排作品順序，無紀年作品按照藝術風格編排，著錄作品和邊款釋文，作品尺寸、創作時間。書末編寫朱復戡的篆刻藝術年表和文獻著錄。本書為研究、學習朱復戡篆刻藝術的學者和愛好者提供了豐富和很好不錯的手資料...